Psalmi 23
Daavidin psalmi. (KR1992)
johdatat paimensauvallasi.
päivieni loppuun asti.
Laupias ja armahtavainen kulkevat kuin yhdessä. Minä olen kirkkoraamattu 1933/38 käännöksen käyttäjä. Jään pohtimaan sitä, että uudemmassa vuoden 1992 käännöksessä sana ”laupeutesi” on korvattu sanalla ”rakkautesi”. Minulle on muodostunut muiden raamatunpaikkojen kautta ajatus, että laupeus liittyisi erityisesti armahtavaisuuteen.
- Synonyymejä ja lähikäsitteitä: Armias, armelias, armollinen, armahtava, hyväsydäminen, säälivä, lauhkea.
- Uskonnollinen konteksti: Sana on vakiintunut uskonnolliseen kieleen ja liitetään usein Jumalaan (armollinen Jumala) tai Raamatun kertomukseen ”laupiaasta samarialaisesta”.
- Käyttöyhteydet:
- Positiivinen/Juhlallinen: Kuvaa syvää myötätuntoa ja auttamishalua.
- Arkikieli/Ironia: Muussa kuin uskonnollisessa tai ylevässä yhteydessä sana voi nykyään olla sävyltään leikillinen, pilkallinen tai halventava (esim. ”seisoi laupiaan näköisenä”).
- Laupias samarialainen: Sanonta, joka tarkoittaa pyyteetöntä auttajaa, joka auttaa tuntematonta. (jkorpela.fi)
- Laupeus (lat. misericordia) on asenne, jossa ihminen tai Jumala armahtaa tai auttaa, vaikka toinen ei sitä välttämättä ansaitsisi. (Tieteen termipankki)
23:6 Sula hyvyys ja laupeus seuraavat minua kaiken elinaikani; ja minä saan asua Herran huoneessa päivieni loppuun asti.
Juuri tuo viimeinen jae kokonaisuudessaan on puhutellut minua. Saan asua Herran huoneessa päivieni loppuun asti ja Herra on hyvä ja laupias minua kohtaan. En tiedä tarkoittaako Herran huone itselleni konkreettisesti omaa paikkaa, missä käydä muiden kristittyjen kanssa. Sanotaanhan esim. 1 Piet. 2: 5 seuraavaa: … ja rakentukaa itsekin elävinä kivinä hengelliseksi huoneeksi, pyhäksi papistoksi, uhraamaan hengellisiä uhreja, jotka Jeesuksen Kristuksen kautta ovat Jumalalle mieluisia. Edeltävä jae 4 kuuluu: Ja tulkaa hänen tykönsä, elävän kiven tykö, jonka ihmiset tosin ovat hyljänneet, mutta joka Jumalan edessä on valittu, kallis.
Jumalan huone on syvempi ja laajempi käsite kuin rakennus, johon kristityt kokoontuvat. Muodostumme yhdessä hengelliseksi huoneeksi, kun olemme Kristuksessa, joka on elävä kivi, rakennuksen kulmakivi. Edellä kirjoittamani avautuu minun ”sisäisille silmilleni” Karjalohjan alttaritaulussa, jonka on maalannut Alexandra Frosterus-Såltin. Sisältönä on Jeesuksen tutut sanat ”Tulkaa minun tyköni kaikki”. Minulle alttaritaulu kuvaa Jeesuksen paimenen sydäntä ja myös sitä, että hän on laupias ja armahtavainen niin elämän alussa kuin myös päivieni lopussa. Hän ei heitä pois luotaan.
Ceta Lehtniemi
Lisäys: Mieleeni nousivat sanat ”Daavidin huone”. En osaa alkukieliä, mutta etsin seuraavan sisällön netistä: ”Daavidin huone” (hepr. bet david) viittaa Raamatussa kuningas Daavidin hallitsijasukuun, Juudan kuningashuoneeseen ja profeetalliseen lupaukseen ikuisesta valtakunnasta. Se on keskeinen messiaaninen käsite, joka yhdistetään Vanhassa testamentissa (esim. Jes. 22:22) Daavidin sukulinjaan ja Uudessa testamentissa Jeesukseen ”Daavidin poikana”. (Kirkko ja koti) Tästä avautuu Psalmin 23 sanoille ”Herran huoneessa” aivan huikeat näkymät.
Samoin mieleeni nousivat sanat ”kuninkaallinen papisto” ja etsin 1 Pietarinkirjeestä: Mutta te olette ”valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, omaisuuskansa, julistaaksenne sen jaloja tekoja”, joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valkeuteensa; te, jotka ennen ”ette olleet kansa”, mutta nyt olette ”Jumalan kansa”, jotka ennen ”ette olleet armahdetut”, mutta nyt ”olette armahdetut”. (1 Piet. 2:9,10)
Jotain tuon kaltaista Herran huoneessa asumista voin ymmärtää saaneeni osakseni, koska turvaan Herran Jeesuksen lunastustyöhön. Itse uskon, että Kristuksen Henki, Pyhä Henki, nostaa ajoittain mieleeni kuvia ja sanoja (etenkin levossa ollessani luettuani ehkä hetken Raamattua). Koen ajoittain Pyhän Hengen neuvoa tällä tavoin, ja nämä ovat minulle hienoja hetkiä Herraa lähellä. Hän on hyvä ja laupias armossaan. Ceta
Kiitos! Kyllä etenkin tuo alku, jakeet 15-18, jää nyt vahvasti mieleen. Täytyy muistaa, että Pietarikin on elänyt lapsesta lähtien meidän Vanhan testamentin tekstien äärellä.
Aamos 9:11-12: 9:11 Sinä päivänä minä pystytän jälleen Daavidin sortuneen majan ja korjaan sen repeämät ja pystytän sen luhistumat, ja rakennan sen sellaiseksi, kuin se oli muinaisina päivinä,
9:12 niin että he saavat omiksensa Edomin jäännöksen ja kaikki pakanakansat, jotka minun nimiini otetaan, sanoo Herra, joka tämän tekee.
Kiitos tästä.
Tämän koin Jumalan puhuvan noin kymmenen vuotta sitten kun sain palata eksyksistä turvautuen yksin Kristukseen. Kuulin sanat
15:Apostolien teot 15:15-29 FB38
[15] Ja tämän kanssa pitävät yhtä profeettain sanat, sillä näin on kirjoitettu: [16] ’Sen jälkeen minä palajan ja pystytän jälleen Daavidin sortuneen majan; minä korjaan sen repeämät ja nostan sen jälleen pystyyn, [17] että jäljelle jääneet ihmiset etsisivät Herraa, ynnä kaikki pakanat, jotka ovat minun nimiini otetut, sanoo Herra, joka tämän tekee, [18] mikä on ollut tunnettua hamasta ikiajoista’. [19] Sentähden minä olen sitä mieltä, ettei tule rasittaa niitä, jotka pakanuudesta kääntyvät Jumalan puoleen, [20] vaan heille kirjoitettakoon, että heidän pitää karttaman epäjumalien saastuttamaa ja haureutta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, sekä verta. [21] Sillä Mooseksella on ammoisista ajoista asti joka kaupungissa julistajansa; luetaanhan häntä synagoogissa jokaisena sapattina.” [22] Silloin apostolit ja vanhimmat ja koko seurakunta näkivät hyväksi valita keskuudestaan muutamia miehiä ja lähettää heidät Antiokiaan Paavalin ja Barnabaan mukana, nimittäin Juudaan, jota kutsuttiin Barsabbaaksi, ja Silaan, jotka olivat johtavia miehiä veljien joukossa; [23] ja kirjoittivat heidän mukaansa näin kuuluvan kirjeen: ”Me apostolit ja vanhimmat, teidän veljenne, lähetämme teille, pakanuudesta kääntyneille veljille Antiokiassa ja Syyriassa ja Kilikiassa, tervehdyksen. [24] Koska olemme kuulleet, että muutamat meistä lähteneet, joille emme ole mitään käskyä antaneet, ovat puheillaan tehneet teidät levottomiksi ja saattaneet teidän sielunne hämmennyksiin, [25] niin me olemme yksimielisesti nähneet hyväksi valita miehiä ja lähettää heidät teidän tykönne rakkaiden veljiemme Barnabaan ja Paavalin kanssa, [26] jotka ovat panneet henkensä alttiiksi meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimen tähden. [27] Me lähetämme siis Juudaan ja Silaan, jotka myös suusanalla ilmoittavat teille saman. [28] Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät: [29] että kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta. Jos te näitä vältätte, niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi!”
https://bible.com/bible/365/act.15.15-29.FB38